
De 96 glassmaleriene i Spjelkavik kyrkje er et samarbeidsprosjekt.
Utsmykningskomiteen har valgt temaer, Håkon Bleken har malt motivene.
Johs. Isaksen og hans kolleger i Græsdal Glass har med stor grad av frihet tegnet linjene som deler opp motivene, valgt fargenyansene, skåret det munnblåste antikkglasset og montert det inn i sortpatinerte blylister. Det er professor i kunsthistorie, Øivind Storm Bjerke, som bare sju år etter årtusenskiftet fastslår at bildesyklusen vil bli stående som et hovedverk i dette årtusenet. ...

Håkon Blekens agenda har vært å knytte bibelhistorien nærmere til
nåtiden. Han har selv distanse til kristendommen, men er grunnleggende
opptatt av eksistensielle og metafysisk problemstillinger. Da han tok
oppdraget, ba han utsmykkingskomiteen velge hvilke scener som skulle
illustreres. Han forteller med et smil at om han skulle valgt scener
selv, ville han holdt på ennå. 96 bilder og fem års produksjon er lenge
nok.
Utsmykkingskomiteen startet med en testamentarisk gave på en million
kroner, knyttet til et forslag om glassmalerier. Etter å ha konsultert
professor i kunsthistorie, Gunnar Danbolt, kom Håkon Blekens navn på
bordet. Bleken kom til Ålesund, gikk inn i kirken, og sa umiddelbart at
dette var et rom han kunne han arbeide med.
Hans tidligere samarbeidspartner på blyglass følte seg for gammel til
et så stort prosjekt, men et steinkast fra kirken satt daglig leder i
Græsdal glass, Even Muldal, og leste om prosjektet i menighetsbladet.
Han tok kontakt med utsmykkingskomiteen, fortalte at de var både
kompetente og interesserte og etter at Bleken hadde sett Græsdals
arbeider på Hurtigruta, var avtalen klar, og de 32 første skissene i
format 1:1 lå snart på verkstedet hos Græsdal.

Håkon Bleken forteller at han har forsøkt å forenkle sine skisser. Han
har gitt glassmesteren stor grad av frihet med oppdeling og fargevalg.
Bleken mener at selv om mange tror at kunst har med følelser å gjøre,
har kunst med kontroll å gjøre. Hans holdning er at det finnes ikke
betydelig kunst uten betydelig håndtverk.
Bleken sier han er overrasket over hvor godt fargene arbeider sammen i
glassmaleriene, og mener medarbeiderne hos Græsdal Glass har vist tre
nødvendige egenskaper: Intelligens, arbeidsvilje og ambisjoner.
Selv om utsmykkingskomiteen har valgt de bibelske scenene, har Bleken
selv bestemt rekkefølgen og motivene. Når han setter inn det kjente
bildet «Jødegutt» fra Warzawa-ghettoen under siste verdenskrig, er det
nettopp for å bringe samtiden inn i historiene.

Bleken forteller at han ikke var interessert i å formidle bare
bibelhistorier. Derfor finner vi alkoholikeren, den narkomane og den
prostituerte i bildeserien. Han sier at han som kunstner finner mange
betagende scener i Det nye testamentet, men peker på at det også er mye
å finne i de mange blodtørstige historier i Det gamle testamentet.
Professor i kunsthistorie, Øivind Storm Bjerke minner om at Bleken
bruker en teknikk fra oldtiden når han velger en fortellende syklus.
Denne bringer han inn i nåtiden og setter bildene i dialog med
hverandre.

De siste årene har Håkon Bleken vært vår mest aktuelle kunstner. Som
kunstner kan han være brutal, men han er så skolert at han mestrer
formen. Hans skildring av Abraham som skal ofre sin sønn ble ikke
montert i Spjelkavik kirke uten kraftige innvendinger fra biskop Odd
Bondevik.
Håkon Blekens bakgrunn fra Trondheim, med Nidarosdomen og NTNU sterkt
nærværende, bidrar til å forene respekten for religion og arkitektur. I
sin tid på NTNU samarbeidet han med arkitekter om utsmykkingsoppgaver.
Bleken har et stillferdig formspråk med forbindelse til kubismen og
delvis til surrealismen. Men en uro og sterk følelsesladethet i
motivene gjorde at han ikke fant seg til rette i geometriske rammer.
De siste hundre år er håndverket nedvurdert. Håkon Bleken har utviklet
en måte å arbeide på som lar seg bruke i ulike medier. I sin store
produksjon av litografier har han arbeidet nært sammen med de beste
håndverkere. I motsetning til de rådende holdninger, har Bleken gjennom
et seksti år langt profesjonelt arbeid knyttet sin kunst an til det
metafysiske og religiøse.
Det er berikende at det ikke bare er Håkon Bleken i hans kunst. Han har
skapt kunst i dialog med tekster av Ibsen, Mann og Kafka. Noe som blir
et korrektiv til å fylle verden med «jeg-jeg».
Det er karakteristisk for Håkon Blekens arbeider at han bygger store
helheter med små former. Med linjer og former lager han en formmessig
helhet. Nettopp dette er et godt utgangspunkt for å arbeide med
glassmalerier, der motivet må bygges ned igjen til de enkelte deler.
Bildene danner en helhet som bindes sammen koloristisk selv om de er
selvstendige enheter, mens linjer og former lager en formessig helhet.
Kilde: Professor i kunsthistorie,
Øivind Storm Bjerke

Johs. Isaksen har 36 år bak seg hos Græsdal Glass i Ålesund. Han har
har tegnet linjer og valgt farger til de 10 - 12 000 bitene alene.
Skjæring, sliping, blying og lodding, er det Isaksen, Arlin Rochlenge
og Even Muldal som har gjort.
Han var med under blyglassets storhetstid på 70/80-tallet. Den gang
sendte Græsdal store kolli både til Bergen og Trondheim. Siden har de
blant annet levert utsmykking til Hurtigruta. I dag er etterspørselen
begrenset. En kvadratmeter kan koste fra 15 til 25 tusen kroner.
Utfordringen er ikke det tekniske, men det kreative. Mens andre
kunstnere har levert detaljerte arbeidstegninger, har Håkon Bleken sagt
at «Jeg kan male, mens dere kan glass».
Hos Græsdal brukes antikglass fra Lamberts. Dette er munnblåst glass
som blåses i lange rør, før de klippes opp på langs, slik at glasset
bretter seg ut til et flatt glass. Det er flere hundre farger å velge
blant og tykkelse og sjatteringer kan variere mye innenfor små flater.
Medarbeiderne måler blyverdiene i blodet to ganger i året og bruker
hansker og avsug. Isaksen og kollegene har alltid ligget godt under
grenseverdiene.

Teknikkene kan variere. Hos Græsdal
konsentrerer de seg om motivet, og deler opp glasset på motivets
premisser. Andre kan legge større vekt på glassets struktur og
egenskaper.
Håkon Bleken er forbauset over i hvilken grad fargene arbeider godt
sammen, og mener det er et bevis på håndverkernes dyktighet. Alle hos
Græsdal Glass har vært med på skjæring og montering gjennom de fire
årene det har pågått.
Johs Isaksen har dekket platene med kalker papir og streket opp linjene
for hver enkelt glassbit han vil bruke. Ved hjelp av glassprøver har
han valgt og skrevet på fargekode. Glasset bestilles i Tyskland.
Strekene på et mindre felt på ca 30x30 cm om gangen blir tegnet over på
folie som legges på et glassbord. Så legges glasset på og skjæres med
milimeters presisjon. Tusjstrekens tykkelse tilsvarer tverrstreken i
blylistens H-profil. En milimeter feil kan på tjue glassbiter bli til 2
cm feil.
Glassbitene sammenføyes med blylistene, som bøyes og skjæres over i
riktig lengde. I hver skjøt må listens ende brettes under kanten på
listen den møter før de loddes sammen med vanlig blytinn. Til slutt
blir blyet påført sin sorte patina. Hver list er 6 mm bred, mens det
langs kantene legges 12 mm.
Glasset
i Spjelkavik kirke kommer fra Glashütte Lamberts i Waldsassen. Den
tyske bedriften er en av de få gjenværende fabrikker i verden, som
leverer håndlaget munnblåst glass. Kunnskap og erfaring er bygd opp
gjennom generasjoner.
Antikkglasset blir blåst på vanlig måte, først til en sylinder som er
tett i begge ender. Sylinderen skjæres først åpen i begge ender slik at
den blir et rør. Deretter skjæres det opp i lengderetningen. Glasset
vil da ved hjelp av interne spenninger bøye seg ut til ett flatt glass.
Denne produksjonsmetoden er en forutsetning for å få klarhet,
sjatteringer og struktur som gi liv til glasskunsten. Karakteristisk er
også små ovale bobler (frø). Fargemulighetene er tilnærmet uendelig.
Lamberts leverer mer enn 5000 standardfarger. Glasset er ca 3 mm tykt
og måler ca 60 x 90 cm.
22.05.2007
Arne Eidal
Glass og Fasadeforreningen